Михаил Михайлович Шолохов об отце: «Интересный был человек. Очень»

Ответы сына на вопросы о великом писателе. Полную версию записал и подготовил к печати Алексей Михайлович Кочетов, в то время сотрудник музея-заповедника М.А.Шолохова (ст.Вёшенская, декабрь 2012 г.)

– Какие книги, каких авторов советовал читать своим детям Михаил Александрович Шолохов?

– Я не помню, чтобы он что-либо советовал читать мне лично, а не всем детям. Единственное, могу сказать, что он рекомендовал… Дело в том, что он был членом разных организаций, был знаком с букинистами, и ещё тогда существовали книжная экспедиция ЦК и экспедиция Академии наук. Они ему присылали каталоги с перечнем всех изданных книг. Он очень много книг выписывал из этих каталогов. Что-нибудь выпишет и нам говорит: «Ну-ка на, почитай. Это интересно». Могу сказать, что прочитаешь книжку, которую он посоветовал, и всегда после этого оставалось приятное чувство, что, действительно, книга была очень интересной. В каталогах этих был и раздел «Детская литература». Но он не очень делил, книга «детская» или «недетская», он делил – «хорошая» или «плохая». Любил книги о природе, рекомендовал книги натуралистов: Се- тон-Томпсона, Паустовского, Пришвина. А чтобы он классику какую-то рекомендовал – нет, этого не было. Просто, что заслуживало детского внимания, это закажет обязательно. Светлане он первую книгу посоветовал – «Песнь о Гайавате» Лонгфелло. Видимо, потому она его очаровала, что там вся жизнь героев – это единение с природой, бережное отношение к ней и исполнение её законов.

– Известно, что Шолохов заступился за вёшенскую Михайло-Архангельскую церковь. Выражал ли он когда-нибудь сожаление о том, что была разрушена в станице другая, пятикупольная Троицкая церковь?

– Началось-то всё именно с Троицкой! И заступался он сначала за неё. Точно, конечно, не знаю, перед кем и как он ходатайствовал. Писал в Москву или в Ростов, чтобы не трогали её, не разрушали. Но знаю, что за это он получил нагоняй, мол, не лезь не в свои сани, это не твоего ума дело. Однако, невзирая ни на что, он заступался очень решительно, и не дал разрушить другую, более древнюю вёшенскую церковь – Михайло-Архангельскую. Я считаю, что и это слава Богу. Старинная станица, как же она без храма? Да и в споре о Троицкой он, скрепя сердце, уступил только потому, что надо было строить педучилище, развивать образование, а стройматериалов не было. Кирпич церкви пошёл на строительство педучилища.

– Насколько хорошо знал Шолохов Евангелие, Библию? Цитировал их в быту?

– Да, цитировал, и много раз. Это были самые ходовые выражения, которые чуть ли ни каждый знает. Например, «Нет про- рока в отечестве своём» и другие в таком же духе. А вообще о том, как он знал церковные книги, можно судить, если внимательно читать «Тихий Дон».

– Хотя бы по его высказываниям судя, – ощущал он себя больше казаком или иногородним? И откуда у него такая стойкая любовь к казакам?

– По-моему, он не ощущал себя ни казаком, ни иногородним. В то же время это, конечно, характерная здешних людей черта: казаки – люди, интересные сами по себе. Казаков он любил.

Вот вспоминается эпизод: ехали мы куда-то в сторону Дударевки на машине, уехали в степь за Гороховку. Нас полная машина, отец за рулём. И повстречались нам казак с казачкой, старые пожилые люди. Шли с котомками, с костыликами. Остановились, бабка поклонилась нам прямо в пояс, дед тоже поклонился. В то время ведь на машинах только «высокое» начальство ездило. Они, конечно, не знали, что Шолохов едет или кто другой. Я посмотрел на отца и увидел, как он рукой слёзы вытирает. Он сказал: «Чёртов народ, эти казачки! Сколько в них гордости напихано и прочего всего, и тут же – чинопочитание».

Знаете, я и сам считаю, качество это замечательное – умение подчиняться. Это привычка военного образца, это дисциплина: начальник есть начальник. Но зато если обижали этого казака, он мог и по морде дать, свою честь и достоинство мог отстоять всегда, в любое время, перед кем угодно. Это черта характера, которая сейчас теряется, уходит вместе со старыми людьми. Смотришь сейчас, и душа болит. Если чинопочитание – то он готов перед любым раскланяться, кто «повыше» него. А вся наша литература и все наши СМИ демонстрируют именно это: я самый главный, я самый умный, мне плевать на все ваши законы, приказы, указы. Все на них плюют и нарушают. Раньше, я бы сказал, нравственные, духовные устои были очень прочные, особенно у казаков, и самоуважение было, чувство собственного достоинства… Как их можно было не любить!

– Насколько глубоки были познания Михаила Александровича Шолохова в истории Дона, России, СССР? Какими их персонажами он восхищался?

– Насчёт восхищения ничего не скажу. А то, что познания были глубоки, то это действительно. Здорово знал. Я вот иногда, уже окончив университет, когда уже работал, философскую диссертацию защитил, замечал – он что-нибудь как «завернёт»! Говорил: «Каких вас всё-таки знаний лишили. Раньше было легче доставать такие книги, я только от одного Ключевского, Флоренского, Киреевского, Данилевского смог набраться таких знаний!» Очень сожалел. И действительно, сейчас, когда она уже есть, эта литература, читаешь и думаешь: боже мой, что мы наделали, сколько мы упустили. Воистину, цвет нации загубили: то сослали, то расстреляли, то они сами уехали. Тяжёлая она, история России.

– Из каких источников (кроме своего окружения) он черпал знания истории, нравов, бытовых отношений, образного языка, пословиц, поговорок и песен казаков?

– Если иметь в виду самое широкое окружение вообще, то есть с кем ему приходилось встречаться, то, конечно, черпал в этом окружении. А в основном, раньше, я думаю, многое узнал от самих казаков. Они и о тяготах своих с юмором могли изложить. Это же хорошая была черта казачья – улыбнуться в любом случае. Да ещё все эти присказки… Как даст-даст, всё к месту и с тактом, и в то же время порой почти до развязности доходит! Это, конечно, основной его источник был. Хорошо знал записи казачьих песен Листопадова. А так, и Брокгауз был, и Даль был, Словарь пословиц и поговорок – наверное, ещё и оттуда. Но заимствований прямых он не любил очень.

– Говорил он с детьми, с другими родственниками об общественных, социальных проблемах, прошлых или настоящих?

– Да, конечно, заходили такие разговоры. А почему бы и нет? Но это чаще ограничивалось отношением к вопросам районного или областного масштаба. С детьми обсуждать мировые проблемы он не брался.

Продолжение следует.

Предыдущие части интервью можно почитать здесь

Часть 1

Часть 2

Часть 3

Часть 4

Часть 5

Часть 6


Узнавать новости легко. Подписывайтесь на наши страницы в ВК, ОК, Телеграм


Популярные новости Шолоховского района

Магазин – не поле брани! Происшествие

Сразились моторы и характеры

Для граждан новых территорий

За верность долгу

На большегрузе в опору. Происшествие

Оцените статью
Тихий Дон