19 января православные христиане отмечают один из двенадцати главных церковных праздников – Крещение Господне, или Богоявление в память о крещении Иисуса Христа в водах Иордана.
В народной культуре Крещение воспринимали как пограничное время: этим днём заканчивались Святки и вместе с ними – «опасное», «страшное» время, когда, по поверьям, по земле ходит нечистая сила, а гадания особенно сильны. На Руси встречали Крещение строго: день постный в сочельник, затем – общее водосвятие у иордани (проруби), принесение освящённой воды домой, окропление ею жилища и хозяйства. В то же время внимательно наблюдали за миром вокруг: по погоде и поведению животных судили о будущем урожае, лете, сенокосе, изобилии воды в колодцах, удаче в хозяйстве.
Крещение в народной традиции воспринимали как день упорядочивания жизни после Святок. Считалось важным не только участвовать в церковных обрядах, но и правильно «закрыть» святочный период: защитить дом, навести порядок, заложить благополучие на будущий год.
В народном сознании Крещение невозможно было представить без церковной службы. Люди старались быть на литургии и водосвятии, поскольку именно в этот день, по христианскому учению, вспоминается крещение Христа и освящение водной стихии. Даже те, кто не всегда строго соблюдал церковные правила, на Крещение считали важным быть в церкви.
Освящённую воду приносили домой и берегли весь год. Использовали её не только для питья, но и для окропления дома, людей и хозяйственных построек. В народной практике такая вода считалась универсальной защитой – «на здоровье», «от беды», «на спокойствие в доме».
Кроме того, с принесённой из храма водой обходили дом: кропили углы, двери, окна, двор, сараи, колодец, иногда – скот и ульи. Смысл обряда – «закрыть» пространство после Святок и изгнать всё вредоносное, что, по поверьям, могло задержаться в доме в святочные дни.
Во многих местах собирались всей деревней у проруби, в которой священник святил воду. Для участников святочных гуляний и ряжений купание имело особый смысл – «смыть с себя личину», очиститься от всего, что связано с «нечистым» временем.
После Крещения из дома выносили солому, сено, рождественские украшения, остатки обрядовых предметов. Это символизировало переход от праздничного, «вольного» времени к обычному годовому укладу.
В народе Крещение считали благоприятным днём для примирения, сватовства, договоренностей и обещаний. После него снимались многие святочные запреты и жизнь возвращалась в спокойное, «рабочее» русло.
Считалось, что Крещение окончательно завершает Святки, а вместе с ними – время гаданий. Любые попытки «заглядывать в будущее» после этого дня воспринимались как опасные и неуместные: говорили, что гадания «теряют силу» или могут навлечь беду.
Переодевания, игрища и святочные забавы на Крещение считались уже неподходящими. Этот день противопоставлялся разгульным Святкам и требовал сдержанности и спокойствия.
Хотя купание на Крещение было широко распространено, в народных источниках оно не описывается как обязательное для всех. Осуждались показная удаль и безрассудство: купание без нужды, «на спор» или ради хвастовства считалось неправильным.
Приметы погоды на 19 января
· Если на Крещение стоит сильный мороз, значит, зима ещё продержится и стужа усилится.
· Коли тепло, ожидали, что зима будет неровной, с оттепелями и сыростью.
· В Крещение метель – она будет повторяться и дальше, зима затянется.
· Если на праздник ясно и без облаков, значит, лето будет жарким.
· Идёт снег, но без ветра, это воспринимали как знак наступления ранней весны.
· Если на Крещение ветер резко меняет направление, говорили, что погода в году будет переменчивой.
Следить за новостями удобнее на наших страницах в ВК, ОК и Телеграм, и МАХ. Подписывайтесь!
Популярные новости Шолоховского района
Неудачный кувырок Приоры. Происшествие
Без бороды и шубы, но тоже дед Мороз
